Bilmem, bilmeli misiniz? Buna neden ihtiyac\u0131n\u0131z oldu\u011funa dair bir fikriniz olmal\u0131 en ba\u015fta. \u0130nsan hakk\u0131nda hi\u00e7 bilmedi\u011fi bir \u015feyin kendine “nas\u0131l” faydal\u0131 olabilece\u011fini \u00f6n g\u00f6remez diye d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fcyorum. Tam da bu sebepten, m\u00fczik teorisi bilmek birine ne katar, onu anlataca\u011f\u0131m size. <\/p>\n\n\n\n
M\u00fczik yapmak, tiyatro oynamak, kitap yazmak, yemek pi\u015firmek, ili\u015fki ya\u015famak; velhas\u0131l insana dair t\u00fcm bu eylemler, sistematik birer e\u011fitimleri yokkenden beri yap\u0131l\u0131yor. Yani insanlar m\u00fczik teorisi icat olunmadan \u00f6nce de m\u00fczik yap\u0131yorlard\u0131 uzun laf\u0131n k\u0131sas\u0131. Peki teori niye o zaman?<\/p>\n\n\n\n
“Niye”, sorumuzunu cevab\u0131. E\u011fer nedensellik pe\u015finde savruluyorsa bir insan, neyi neden yapt\u0131\u011f\u0131yla ilgili bir merak i\u00e7indeyse; m\u00fczik teorisi zaten yapabiliyor oldu\u011fu m\u00fczi\u011fi, nas\u0131l yapabildi\u011fini a\u00e7\u0131kl\u0131yor bu nedensel ki\u015filere. Matrix Reloaded’da k\u00e2hin Neo’ya \u015feker uzat\u0131yor ve Neo da ona;<\/p>\n\n\n\n
-Karar\u0131m\u0131n ne olaca\u011f\u0131n\u0131 biliyor musun? <\/p>\n\n\n\n
diyor. K\u00e2hin de;<\/p>\n\n\n\n
-Bilmesem k\u00e2hin olmazd\u0131m de\u011fil mi? <\/p>\n\n\n\n
diye cevap veriyor. Bunun \u00fczerine Neo;<\/p>\n\n\n\n
-Karar\u0131m\u0131 zaten biliyorsan, nas\u0131l se\u00e7im yapabilirim? <\/p>\n\n\n\n
diyor ve k\u00e2hin de ona;<\/p>\n\n\n\n
-\u00c7\u00fcnk\u00fc se\u00e7imini \u00e7oktan yapt\u0131n. Bu se\u00e7imi neden yapt\u0131\u011f\u0131n\u0131 anlamak i\u00e7in buradas\u0131n. <\/p>\n\n\n\n
diyor. Ne sahne ama \ud83d\ude42 Neo’nun akl\u0131 gibi benimki de kar\u0131\u015f\u0131kt\u0131 ilk izledi\u011fimde. Sonra bu diyalo\u011fun alt\u0131ndaki mesaj\u0131 kendi i\u015fimle g\u00f6rmeye \u00e7abalad\u0131m ve ula\u015ft\u0131\u011f\u0131m sonu\u00e7 \u015fu;<\/p>\n\n\n\n
M\u00fczik, baz\u0131lar\u0131n\u0131n do\u011fal bir yetenekle, baz\u0131lar\u0131n\u0131nsa ufak bir iteklemeyle ba\u015flad\u0131\u011f\u0131, insana dair, tarih kadar eski bir “ifade \u015fekli”. Ve bunun bir e\u011fitimi olamaz. M\u00fczik yapan zaten yap\u0131yor. (A\u015f\u0131klar, ozanlar, tek bir nota bilmeden beste yapanlar, enstr\u00fcman \u00e7alanlar vs.) Ama birileri hayata m\u00fczik yetisi d\u0131\u015f\u0131nda ba\u015fka bir \u015feyle daha geliyorlar. Nedensellik aray\u0131\u015f\u0131. \u0130\u015fte bu nedensellik merak\u0131 tam da \u015fu an i\u00e7inde oldu\u011fumuz medeniyetin ba\u015f m\u00fcsebbibi. <\/p>\n\n\n\n
Birileri kendinden bir \u00f6nceki bestecinin neyi, nas\u0131l yapt\u0131\u011f\u0131n\u0131 merak etmi\u015f. Ve yapt\u0131klar\u0131n\u0131 incelemi\u015f. \u0130\u00e7inde bir \u00f6r\u00fcnt\u00fc bulmu\u015f ve onu taklit etmi\u015f. B\u00f6ylece ilk armoni kurallar\u0131 olu\u015fmaya ba\u015flam\u0131\u015f. Yani Bach’\u0131n, Mozart’\u0131n, Beethoven’in, Dvorak’\u0131n d\u00f6neminde \u015fu an oldu\u011fu gibi bir armoni kurallar\u0131 silsilesi yoktu. \u00d6rne\u011fin; nat\u00fcrel min\u00f6r\u00fcn be\u015finci derecesinden birinci derecesine \u00e7\u00f6z\u00fclme hissini yeterince kuvvetli bulmayan besteciler, maj\u00f6r dizini 5. derecesini al\u0131p min\u00f6re koydular. Ve birileri de bunu duyup, “aa bu g\u00fczel oluyormu\u015f” diyip kendi eserinde kulland\u0131. Neden b\u00f6yle yapt\u0131\u011f\u0131n\u0131 inceleyenler ise bu daha g\u00fc\u00e7l\u00fc \u00e7\u00f6z\u00fclme etkisini g\u00f6r\u00fcp buna “armonik min\u00f6r” dediler. Yani g\u00f6kten inmi\u015f bir armoni kitab\u0131 yok, m\u00fczik yap\u0131l\u0131yor, sonra kurallar\u0131n\u0131 anl\u0131yoruz t\u0131pk\u0131 Matrix’teki nedensellik gibi. <\/p>\n\n\n\n
Buradan varaca\u011f\u0131m\u0131z nokta \u015fudur. Neyi neden yapt\u0131\u011f\u0131n\u0131 merak eden bir “nerd” ya da “geek” iseniz; m\u00fczik teorisi size \u00e7ok \u015fey anlatacak sevgili okurlar. \u00c7\u00fcnk\u00fc siz m\u00fczik teorisini al\u0131p zaten yapabiliyor oldu\u011funuz m\u00fczi\u011fi okumak i\u00e7in kullanacaks\u0131n\u0131z. Ha yok, ben neyi neden yapt\u0131\u011f\u0131m\u0131 merak etmem, yapar ge\u00e7er sorgulamam diyen biriyseniz e\u011fer; teori sizi \u00e7ok da heyecanland\u0131rmaz. Yeni \u015feyler yapt\u0131rmaz, yeni hareket alanlar\u0131 yaratmaz. Burada biraz m\u00fczisyenlikten \u00e7ok miza\u00e7 giriyor devreye. Nedensellik pe\u015finde de\u011filseniz, neyi neden \u00f6\u011frendi\u011finizi ve ne i\u015fe yarayaca\u011f\u0131n\u0131 asla bilmedi\u011finiz bir yolda gider durursunuz. Ki o yol da sizi bir yere g\u00f6t\u00fcr\u00fcr m\u00fc? Bilmem. Ben nedensellik pe\u015finde ko\u015fan ve \u00e7o\u011funlukla savrulan biri oldu\u011fumdan o k\u0131sm\u0131n\u0131 bilmiyorum. Bundand\u0131r ki \u015fark\u0131 \u00e7almaktan \u00e7ok analiz etmek ho\u015fuma gidiyor, YouTube kanal\u0131mda bir ton \u015fark\u0131 analizi var ve olmaya devam edecek. Neden b\u00f6yle yapm\u0131\u015flar acaba? Bu sorular bitmedi\u011fi s\u00fcrece, \u00f6\u011frenme iste\u011fi de bitmeyecek.<\/p>\n\n\n\n
Yar\u0131n g\u00f6r\u00fc\u015fmek \u00fczere. <\/p>\n\n\n\n
<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Bilmem, bilmeli misiniz? Buna neden ihtiyac\u0131n\u0131z oldu\u011funa dair bir fikriniz olmal\u0131 en ba\u015fta. \u0130nsan hakk\u0131nda hi\u00e7 bilmedi\u011fi bir \u015feyin kendine “nas\u0131l” faydal\u0131 olabilece\u011fini \u00f6n g\u00f6remez diye d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fcyorum. Tam da bu sebepten, m\u00fczik teorisi bilmek birine ne katar, onu anlataca\u011f\u0131m size. M\u00fczik yapmak, tiyatro oynamak, kitap yazmak, yemek pi\u015firmek, ili\u015fki ya\u015famak; velhas\u0131l insana dair t\u00fcm bu […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-1124","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-genel"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.maliakpolat.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1124","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.maliakpolat.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.maliakpolat.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.maliakpolat.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.maliakpolat.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=1124"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/www.maliakpolat.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1124\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":1126,"href":"https:\/\/www.maliakpolat.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1124\/revisions\/1126"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.maliakpolat.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=1124"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.maliakpolat.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=1124"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.maliakpolat.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=1124"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}